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楼主: 纯善纯净
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符咒治病原理初探 [复制链接]

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41#
发表于 2013-11-13 01:21:40 |只看该作者
“真空妙有”四字将大千世界万物众生全部概括了。“真空”就是我们的妙明真心、实相、永恒不变的绝对存在!而“妙有”大千世界万物众生皆是由真空而生。故“真空”不空,非有非空,即有即空,一体圆融!这是用有形的文字语言来描述无形的“真空”道境。由此可见,佛经中的至理名言:“三界惟心造,万法惟识生。”这十个字可是至真至简至易的宇宙法则真理。

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42#
发表于 2013-12-1 10:19:30 |只看该作者
符咒是山、医、卜、命、相、五术之根本;是修行者之宝录符分四大要诀:
     符:就是书符,代表灵界公文和法规。
     咒:就是咒语,代表灵界密码与歌诵号令、说服作用。
     印:就是手印,代表灵界的权威和印信。
     斗:就是步罡斗,分五行、七星、八卦等各种不同罡步,是代表不同作用威力。
     符咒是中国道家灵修的哲學,也是心灵最高艺术升华。古云:『若知书符穷、惹得鬼神惊。不知书符穷、惹得鬼神笑。』符咒不是迷信而是古人对宇宙气场深刻体验的记录:
     曲线符:表現柔缓的气。
     直线符:表現刚烈的气。
     咒语:表現的是強大意念。
     符录組成及功能:符:是用来调整所场的;也就是记号里面存儲书符者意念,意念越強存儲的时间就越久,放出來的能量就越強,小者可以治病调心、大者可以消焱解厄。符者:通取灵物星辰之勢,皆出自然虛物空中結气成字,生于元始之上出于空洞之中;
     古云:「上符天、下符地、中合人体。」符組成:是由圆、螺旋线、臥线、橫坚、斜线及方据以及寓意深刻汉字语句所組合。
     书符秘诀:上三十六天罡、下七十二地煞、留人门、绝鬼路。一道符的构成有五个主要部份組织而成:
点符头:符咒开笔最为重要,就如同人的眼睛一般。
     主事符神:每道符的功用各有不同,什么事就应该找什么主事之神符,如同現今使用者权威或教授。
     符腹內:此道符功用要用于何事作用、斩妖除邪或镇宅,在此即可明白。符胆:为一道符的精华所至﹝生魂及灵魂﹞,符能不能灵验全在此诀。
     符脚:﹝觉魂﹞为请兵将镇守之意,符脚变化很多,全看此道符本身用途而定,符脚也有口诀。

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43#
发表于 2013-12-1 10:21:26 |只看该作者
  符咒是重要道术。许慎《说文》:信也。汉制以竹,长六寸,分而相合。
    《三洞神符记》有云:以道之精气,布于简墨,会物精气,以祛邪伪,辅助正真,召会群灵,制御生死,保持劫运,安镇五方,然符本于结空太真,仰写天文,分置方位,区别图像,符书之异于符者, 通取云物星辰之势,书者别析音句铨量之旨,图者画取灵变之状,然符中有书参以图样,书中有图,形声并用,故有八体,六文更相发显。

   修道之人书符以召役鬼神或即沿用其意而来。以为天神垂符图,示以云采图像,即所谓「云篆」,录之而神符。又以为天神降授神符,焚之取信天神,可役使、召劾不同司职的鬼神,或镇邪祛疾,或倒转日月,或称位五岳。

   书符者以道之精气,布之简墨,会物之精气,以却邪伪、辅正真,召会群灵,制御生死,保持劫运,安镇五方。也就是说,修道之人画神符,具有召神劾鬼,镇邪扶正,消灾祛病,保佑平安的神奇作用 。

   神符的内容,一般为神真的名讳、形貌、符咒等。神符是以意念与精炁为载体,沟通人与神关系的信息信道。修道之人写符,正是将道家修练之精气,透过笔墨纸张,发挥驱邪制煞、远离灾劫、招财增运的力量。道之精气即是今日所讲的意念力。

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44#
发表于 2013-12-1 10:24:56 |只看该作者
咒语,在中国广阔的土地上已有数千年的历史。它除了有一定的神秘效应之外,更主要的是顺应了自然规律,孕藏有宇宙信息,并包涵了丰富的科学道理。 在传统文化中,咒语恐怕是最难说清楚的一种奇特文化。它不但在东方有,实质在西方和各民族中都有。从某种意义上讲,咒是声音能量的相互传递,是一些经有超常思维者,或有特异功能的人自然地发出的一种带有高能量的语言,也是通过上师传承和常时间修炼掌握的一种“真言”和“密语”。
 咒语,实际上是语言中的一个组成部分。而人类的语言是十分奇特的,大约有几千种。人类运用语言来交流思想和表达感情。而语言不论是狭隘还是广义的,它都是宇宙中声音能量的一小部分。根据太极原理,语言也应是宇宙的缩影,是一种动态的符号,含有特殊的结构。咒语是语言中神秘的特殊符号和标记。

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45#
发表于 2013-12-1 10:26:07 |只看该作者
语言具有物理、生理、心理等自然属性,咒语同样也是这样。而不同的是咒语带有更加复杂的显性及隐性信息,它能突破时间,空间的限制,与宇宙中深藏的精神内核同步和吻合,是一种特殊的天人合一联系工具。
  每一种语言都带有一定的功率,而咒语是在超常态下,在意识朦胧中发出的高能量信息。咒语可以在人与人之间、人与动物之间、人与宇宙之间互相影响,相互传递。是由声波、意念波,甚至有光波作为介质将被凝集的高功信息能量,准确、迅速、方便地传输到人与动物及其它物体当中,它是无形和有形两者之间联系的桥梁和纽带。
  咒语,是借助口型传言发出的一种内动力,但能量的大小因人而异,质量和效果绝不相同。有些人念咒时甚至可以不发出声音,通过默念调动相应的内气振动喉管,喷发出具有灵力的信息流。

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46#
发表于 2013-12-1 10:27:10 |只看该作者
在传统文化的古籍记载中,咒语的功能大致可分为:息灾灭祸、祈福保安、增益开慧、强身治病等作用。由于咒语凝集了自然界中的特殊信息,施术者本身的嗔气,加上隐态能量的帮助,其作用和威力是巨大的。它可传播到很远的地方,可振动相应的目标、脏腑和其它物质。用咒语治病可使施术者节省大量真气,减少自身损耗,获得事半功倍之效。咒语具有方向性、思维性、目标性等几大特点,它不但可治病,也可制人,甚至可给隐态物质传达信息,它有特异的调动宇宙能量的功能和作用。
  咒语有能量分布、聚集、转化的特殊变化功能,可吸收宇宙间许多未知的能量,它是用特定的音符和特定的语句构成特定的符号。

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47#
发表于 2013-12-1 10:28:18 |只看该作者
 咒语又称“真言”和“密语”,除在民间流传之外,也是道家和佛家的特异修持功咒。在藏传佛教的密宗中,“真言”为真实不妄的言词。《大日经疏》曰:“真言,梵曰漫恒罗;我,即是真如语不妄不异之音。”在释迦世尊时代,就有少数弟子诵咒而为佛陀所不许。中国早期佛教也不重视持咒,被称为杂修,但随着佛教徒成员的渐渐复杂及神奇的效应,咒语再度流行。故在《四分律》和《十诵律》等经书中都有用咒语治病的记载,但原则上显教不象密教那样重视咒语。
  咒语,在我国古代早已使用。如马王堆古墓中就有:嗡、啊、嘛、嘧、牛五字口诀。咒,同祈告。另外“祝由”,也含有咒语。《说文》中讲:“祝者,咒也。”咒:梵语称“陀罗尼”为佛密而不宣之语,咒有神妙不测的力用,虽不可解,但行者能一心虔诚持诵,久之自能发生灵感,获得神效,成就一切不可思议功德。

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48#
发表于 2013-12-1 10:29:20 |只看该作者
 密宗认为:咒语为佛菩萨,金刚等在定中所说的密语,由真如心中流出,真实不虚。因此有不可估量的功能,并代表着特定的神明或佛菩萨的尊称和力量。如四臂白观音心咒为:嗡、啊、洪、呐、嘛、呢、叭咪、哞,观世音的名号“六字真言”等。
  道家称咒语为“口诀”、“神咒”和“秘咒”。为之咒力更大,常和书符并用。在道家符法理论上,主张以内丹和行气为书符之本,认为符之灵全靠气之行。故有“书符不识窍,却被鬼神笑,书符若知窍,惊的鬼神叫”之说。《清微元降》又曰:“符无正形,以气为灵。”所以书符要靠存想,引导和施布精气。
  在道家书符诵咒时还要和掐诀配合。掐诀又称:握诀、法诀、神诀、手诀等,是指手指在手掌上掐某些部位或结合成某一种固定的姿势。据说可起到感召神鬼,摧伏精邪的作用。所以手诀也视为一种秘诀,一种窍门。《太极祭炼内法》曰:“或问掐诀者何也?曰诀者窍也。”而实际上掐诀与穴位有着极大的关系,《黄庭经》云:“子为人关把盛衰,则手能握,一身之造化,掐子则肾水之神盛,掐午则心火神盛……有说,不可尽究。”

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49#
发表于 2013-12-1 10:30:47 |只看该作者
道家书符咒有总咒和分形咒两大类,发符时有敕符咒、遣将咒等。“六字诀”功法在我国历史悠长,最早记载见于春秋战国时代。庄子《刻意篇》曰:“吹、响、呼吸、吐故纳新、熊颈鸟伸、为寿而已矣。”而这里提到的吹、响、呼吸就是“六字诀”功法的雏形。道家的“六字诀”是在相当长的历史中逐渐地充实完善的。
  道家根据“六字诀”与时间的关系,又提出了与自然界的阴阳升降和人体脏腑气脉息息相关的“四字诀”。即:
  春嘘明目本扶肝;夏季呵心火自由;
  秋泗定致金肺润;肾吹唯要坎中安;
  三焦嘻祛烦和热;四季长呼脾化餐;
  切忌出声闻口耳,其功尤胜保神丹。
  密宗的咒语数量最大,几乎是一个上师一种咒。为使咒语神效更大,密宗常以:口诵真言(语密),手结契印(身密),心观佛尊(意密)相结合。《陀罗尼集经》说,“若作手印诵诸咒法,易得成验。”
  手印也是一种语言,表示一定的含义,并可辅助真言,起到自我暗示的作用。佛家手印主要分为:阳印、阴印、半阴阳印、阴阳接气印、金刚掌变印、施愿印等。另外按密宗手印五大组合法规,基本符合中医经络阴阳、五行相生相克的原理,有助于气血交流,开合、升降、抗衡。

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50#
发表于 2013-12-1 10:31:53 |只看该作者
 咒语是带有高能量的信息流,决非简单的音频声波所能概言。咒语有物理性能,它能产生次声波,助长功能。所以说咒语不可泛泛而念。“六字诀”也是这样,需要有一定的操作要领。口吐鼻吸要配合动作。方法是:
  念“呵”字时,要双手交叉放在头顶,对心脑血管疾病、失眠、高血压有效;
  念“吹”字时,席地而坐,双手抱膝,意守肾脏。对腰腿无力、耳鸣、肾虚有效;
  念“嘘”字时,双手交叉按后脑骨,用力睁眼,意念肝部。对肝火旺盛肿大,消化不良有效;
  念“泗”字时,立姿挺胸,双手后伸。对肺病、气管炎有效;
  念“呼”字时,双手重迭紧贴肚脐。对消化不良,口吐酸水有效;
  念“嘻”字时,仰卧瞑目意念胃部,先将气呼尽再闭嘴吸气,腹壁放松后再重新呼气。对胃病,咽喉肿痛,小便不利有效;另外念“嘻”字时两手指相对托物状,放于小腹前,随吸气渐渐上提,接着呼气两手下翻顺压。

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