亡魂超渡

紫闲道人

       实际上，当一种形式的形态体残废、坏死的时候，正是另一种形式的形态体产生的时候。

       严格来说，当生命体从一个坏死的形体中飘离出时，并不是立即就能进入另一个新的形体。往往会有一个飘移过程，以期遇到适合的形体。我们知道天篷元帅被贬下界，急于投胎，却投入了猪胎，成就了一段八戒的因果。

       古代人类称这种飘移不定的生命体为魂。现代人也有些人称之为“中阴”体，或者说“灵魂”。正是古人观测到这一现象，为了使人死后的魂有一个归宿，到他该去的地方，所以就有了超渡，通过这种定向的超渡，从坏死的形体飘移出时，能够具有主动性、导向性的飘移，使亡魂找到新的形体，上升为仙，下降为鬼。

       至于如何控制这种飘移，道家法术中有很多超渡的方法。（待续）

宇真道长

支持紫闲道人讲法。

纯善纯净

认同紫闲道人的观点，超度具有很重要的意义。
超度有以下好处：
一、超脱三恶道：得升三善道或常往极乐净土，免遭三世迁流。
二、指引正确方向：堕落轮回的众生，有如行走于荒野中的瞎子，前路茫茫。超度可以指引众生运用自己本性的智能之光 ,远离无明黑暗。
三、消业除障：众生罪业牵缠 ,释迦牟尼佛为消除众生罪业，传授小乘、大乘、密乘的方便法门，然后按各乘修行，消除众生业障。
四、消魔障：由已业所显的魔障会伤已害人，为魔超度、传法灌顶、劝其行善发大悲菩提心，以免堕入多生多死的轮回漩涡。

纯善纯净

三、超度的功德
1、为已投胎的众生超渡。回于各道之中的众生（先亡祖先父母六亲眷属），为他们超渡可以使他们在所生的各道中得到福报利益，减少痛苦，种下接触到佛法的因缘。
2.为中阴身的众生超渡。中阴身是指死亡后到再出生前之间的境界，一般不是大善大恶的人约为 49天。
中阴身的超渡，由仁波切先勾召处在中阴身状态下的神识使他们先能喜欢来听佛法，再进一步使他们因为听佛法后心开意解而得渡，往生阿弥陀佛的净土。
　　如果我们以大悲菩提心实施烟供、水供、布施血和肉及食物，奉行善事，并将功德回向给他们，更以传法、讲经来渡他们解脱。
3.为累世冤亲债主及三恶道众生超度。一般三恶道众生以大悲菩提心施烟供、水供、布施血及肉及食物 ,奉行一切善 ,并将无量功德回向给他们 ,传法 ,讲经度他们解脱。

厉鬼的超渡，则修忿怒本尊、施火供使厉鬼无始以来之深重业障、身体、名字皆烧掉，让神识往生到阿弥陀佛净土。     
4.为在世的人超渡。目的是为现世父母及六亲眷属增加智能及福德二资粮，清净无始以来无明所造成的业障。
去病魔、增福延寿，使法界无天灾、水灾、兵灾、风灾、火灾、瘟疫等危害 .

西蜀人

受用无穷！！！！！感恩楼主。

731166989

支持，讲得好！

寻道者

j讲的好